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黄河水的博客

生在黄河边,伴着黄河的波涛长大。我们这代人经历了许多、许多......

 
 
 

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生在黄河岸边,伴着黄河的波涛长大,黄河水里融入了我的情感、我的梦想、我的生命,温哥华是我的第二个故乡,十几年来大西洋彼岸的漂泊、寻觅,最终归汇到这里。。。。。。

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走进柬埔寨  

2015-02-23 00:44:43|  分类: 旅途风情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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柬埔寨的丛林,隐藏了四百年的历史秘境;吴哥窟的微笑,持续了一千年的岁月沧桑。所有这些,都源自一个非凡的王朝,一位重要的君王,沧海桑田,岁月洗礼让吴哥的奇迹延续至今。柬埔寨吴哥窟,与中国万里长城、印度泰姬玛哈陵、印度尼西亚婆罗浮屠,同属东亚四大建筑奇观。

无数此在图片上看到吴哥窟的宫殿,神秘且凄凉,感动与震撼,不亲临其境不足以说切身感受。2015年2月9日夜晚,我开始了柬埔寨吴哥之旅。

一、高棉的微笑

吴哥是柬埔寨的古都和游览胜地,属于暹粒省,公元9~15世纪为高棉王国都城。吴哥古迹主要包括大、小吴哥的通王城和吴哥窟,各种建筑约600座。有5座宏伟的宝塔和精美浮雕,是闻名于世的高棉文化古迹,也是世界著名的佛教建筑。吴哥古迹曾被丛林所掩盖,19世纪后期才被重新发现。与其说吴哥城是一座艺术建筑之城,不如说它是一个历史记录者,用不同的浮雕、雕像、石窟、壁画,记录着一个个高棉人的古老传说。

吴哥窟又称“小吴哥”,是吴哥古迹中保存最完好的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上最大的庙宇。神庙里处处可见精致细腻的刻画,柱子上、屋檐上、墙角上,只要留意,都可看到婉约曲线汇聚成的精美雕刻,这些雕刻,有凸出、也有凹入。就连走廊上的窗子,也是以小石柱作栅栏,当阳光透过窗子洒入长廊,光明与黑暗衔接,融合出一种人文与自然交错的美感。雕刻家细致雕琢的精美花纹,繁复壁画,那些呈现舞蹈形态的天女雕像,裸露上身,头戴华丽的头冠,雍容华贵。有的拈花微笑,有的翩翩起舞,姿态之优美,雕功之精巧实在令人惊叹。阔耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国,繁荣昌盛达6百年之久,吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹,却在15世纪初突然人去城空。我漫游在承载了太多秘密,神奇而沧桑的吴哥窟里,总感到空气中散发出一种淡淡的哀愁。

在阇耶跋摩七世亲自参与下,吴哥城成了都城,又称“大吴哥”。城中心建起高耸的庙山---巴戎寺,里面有四十九座佛塔,四面都刻有面带微笑的佛像,佛头像呈沉思状,带有男性的力量和女性的外貌,面容端庄俊美,头戴王冠,宽厚嘴唇带着安详含蓄的微笑,有利眼神显示出尊严和威力,随着阳光照射的变化,这些人面头像的面容表情也随之千变万化。佛像据说是建造巴戎寺神王阇耶跋摩七世的面容,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间,身处任何一个角落,都会发现浮雕永带笑的眼睛注视着行人一举一动。巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中非常少见。

千年老树与巨石盘结而成的“塔普伦神庙”,是一生的纠缠不休与不眠、虽极具破坏力、毁灭性,却不可分割。沉重的历史和生命不休纠缠在一起,不由得让人赞叹大自然神奇的力量。穿过塔普伦寺走到外围,竟是如此宁静。绿色青苔爬满了建筑物的顶端,不说话的森林静谧中带着一丝恐惧,混合着树木、青苔与泥土味道,真让人有种草木在生长,神庙正持续崩塌的神秘宁静。

吴哥窟建筑群里,我最爱“女王宫”,雕刻细腻唯美。女王宫采用高棉特有的红土建造,色彩极为艳丽。穿行在精致而小巧的女王宫里,墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆隙,浮雕精致且大多取材自印度著名史诗的神话故事。女王宫浮雕刀工流畅细腻,造型繁复圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚,在所有吴哥浮雕中首屈一指。其中号称“东方维纳斯”美女浮雕造型,让我始终没感知她那神秘的微笑?“崩密列”是一个完全没有翻修过的虚墟,到处是坍塌的墙壁,堆积成山的石块还有那千百年来就缠绕在一起的树藤。人们只能在乱石堆中艰难穿行,从残存的走廊、围墙和窗棂中,不难想象当年的壮观与华丽。

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几天行程走下来,遇见很多当地人的脸,或许笑容满面,或许平静,我从没有看到愤怒的面孔。就是购买时的讨价还价也在平静中进行,这个民族天性平和善良,高棉的微笑是否潜意识影响了每一个生活在这片土地上的人们?

佛教是国教,行程中我多次追踪拍摄柬埔寨僧侣,85%柬埔寨人虔诚地信奉佛教。几乎家家有神龛,户户供神位,全国寺庙总数在4000座左右。无论在城市还是乡村,富裕地区还是落后地区,建筑得高大巍峨又金碧辉煌的,基本上都是寺庙。柬埔寨僧侣黝黑的皮肤、鲜亮的袈裟、无处不在的身影,多数能讲些英语,友好亲善,乐于交谈和进入镜头,已成为柬埔寨旅游观光一道靓丽的景致。

在柬埔寨,上至国王下至平民,一生中都要剃度出家,短则数日,长则终生。任何男性都可以剃度,也可以还俗,很多穷人家的孩子,为了糊口而加入僧侣“大军”。僧侣穿着橙黄色袈裟,打着黄色的伞,提着多层化缘钵,从清晨到日落从住家到商店、餐馆、公司,悠闲而从容地化着缘。柬埔寨是佛教至上的国度,僧侣化缘被看成是神灵的祈福,绝不敢有不敬之举。布施的东西可钱可物,品种多样,多少不论,尽可量力而行。多则几美元,少则尽可每人一包方便面或一勺米饭。当主人家把严肃地布施放入僧侣的化缘钵之中,那神情虔诚而庄重,绝不容许任何的亵渎与不敬。

柬埔寨大街上穿着统一少的,高的矮的,胖的瘦的,随处都是外出化缘的僧侣,走在柬埔寨的街头,仿佛置身于佛教天堂之中。柬埔寨僧侣受教育程度远高于普通人,在柬埔寨,这些游走在信仰和世俗之间的僧侣,一脸的平静淡然。佛教在柬埔寨,不仅仅是一种信仰,一种洗礼,更像是一种象征。我的理解:深入高棉人骨髓的佛教教义,顺其自然,平和宽容,才是高棉微笑的真谛。

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